Hegel, "Lecciones sobre la historia de la filosofia III",

[...] Mientras que Descartes establecía la certeza como la unidad del pensamiento y el ser, ahora tenemos la conciencia del pensamiento en su subjetividad: es decir, de una parte, como determinación contra la objetividad; de otra parte como la finitud y el desarrollo progresivo de determinaciones finitas. El pensamiento abstracto, como la propia convicción, es lo fijo; su realización en la experiencia, y los medios de la experiencia son, a su vez, el pensamiento formal y la deducción. [...] [p. 418]